کانون فرهنگی ، هنری صاحب الزمان (عج) مسجدجامع قالهر

توسط : مدیرکانون اسماعیل سهرابی تاریخ :یک شنبه 29 مرداد 1391

ساعت 5:36 بعد از ظهر

دریوم الله 22 بهمن وهمزمان باسراسر میهن اسلامی در روستای قالهر نیز تظاهرات برگزار گردید.

این مراسم که با برنامه ریزی وهماهنگی کانون فرهنگی هنری صاحب الزمان (عج) انجام گرفت بعداز اقامه نماز ظهر وعصر با سخنرانی اسماعیل سهرابی مسئول کانون فرهنگی هنری صاحب الزمان (عج) آغازشد

اسماعیل سهرابی با بیان اهمیت روز قدس واهمیت شرکت در تظاهرات این روز به این بیان از رسول خدا(ص) پرداخت که (هرکس صدای مسلمانی رابشنود که فریاد می زند مسلمانان به فریادم برسید وبه کمک او نرود مسلمان نیست ) اشاره نمود وگفت امروز ما می شنویم فریاد زنان وفرزندان فلسطینی را اگر توان کمک دیگری را به آنان نداریم بیایید با آنها همدردی نماییم

اسماعیل سهرابی همچنین اشاره نمود آن زمان که مولای متقیان امیر مومنان علی (ع) شنیدند در بلاد اسلامی دشمن آمده مردان راکشته وجواهرات زنان وکودکان را به یغما برده است مولا فرمودند اگر مسلمانی این رابشنود ودق کند وبمیرد عجیب نیست اشاره نمود ما بعنوان مسلمان باید همیشه آماده وگوش به فرمان مقام معظم رهبری باشیم

سپس اسماعیل سهرابی وروحانی روستا حضرت حجة الاسلام والمسلمین مرادی در جلوجمعیت وجمعیت نماز گزار ازپشت سرآنان درحالی که باشعارهای کوبنده ومشتهای گره کردهخ فریا د مرگ بر آمریکا مرگ براسرائیل ومرگ برضد ولایت فقیه بر زبانشان ومشتهای گره کرده داشتند به سوی مسجد حضرت رقیه (س) حرکت نمودند.

درجلو درب مسجد حضرت رقیه (س) قطعنامه در12 بند توسط مدیر کانون قرائت شد واهالی با تکبیر آنرا تنایید نمودند

دراین قطعنامه با اشاره به شیطنتهای آمریکا در منطقه مردم بار دیگر نفرت خود را از آمریکا واسرائیل بیان نمودند وبر اطاعت بدون هیچ قید وشرط از مقام معظم رهبری تا آخرین قطره خون تاکید نمودند

در ادامه حضرت حجة الاسلام مرادی امام جماعت روستا ضمن تشکر از شرکت کننئگان این حضور مردم رابی نظیر دانستند ایشان با اشاره به حضور پر شور وموثر کانون از مسئ.ول کانون تقدیر نمودنئ

حاج آقا مرادی با بیان چگونگی تشکیل رژیم ناحق ونامشروع اسرائیل به مبارزه با این غده سرطانی تاکید نمودند.

توسط : مدیرکانون اسماعیل سهرابی تاریخ :جمعه 27 مرداد 1391

ساعت 2:25 بعد از ظهر

توسط : مدیرکانون اسماعیل سهرابی تاریخ :سه شنبه 24 مرداد 1391

ساعت 4:8 بعد از ظهر

طرح قرآنی 1446

ا آزمون پایانی طرح قرآنی ۱۴۴۶ در کانون صاحب الزمان(عج) مسجد جامع قالهر ا

مسئول کانون فرهنگی هنری صاحب الزمان(عج) مسجد جامع قالهر از برگزاری آزمون پایانی طرح ۱۴۴۶ در این کانون فرهنگی هنری خبر داد.

اسماعیل سهرابی، مسئول کانون فرهنگی هنری صاحب الزمان(عج) مسجد جامع قالهر از توابع شهرستان دلیجان به خبرنگار شبستان در اراک ضمن تبریک ماه مبارک رمضان با اشاره به پایان طرح 1446 در این مسجد گفت: کانون فرهنگی هنری صاحب الزمان (عج) مسجد جامع قالهر علاوه بر آموزن سراسری این طرح قرآنی اقدام به برگزاری آزمون داخلی در بین شرکت کنندگان خود کرده است.

وی با اشاره به اینکه در این آزمون علاوه بر سوالات طرح قرآنی 1446 سوالاتی نیز طراحی و تدوین شده است، افزود: در این طرح شرکت کنندگان به سه گروه ابتدایی، راهنمایی و دبیرستان تقسیم شده اند و به سوالات مطرح شده در آزمون مطابق با گروه خود پاسخ می دهند.

سهرابی خاطر نشان کرد: 212 نفر از جوانان و نوجوانان روستای قالهر در این طرح قرآنی 1446 (حفظ و ترجمه جزء سی قرآن کریم) شرکت کردند که این نشان از ایمان و اعتقاد این جوانان به مبانی و تعالیم نورانی کلام وحی است.

مسئول کانون فرهنگی هنری صاحب الزمان(عج) مسجد جامع قالهر در ادامه اضافه کرد: در راستای برگزاری این طرح 26 ساعت کلاس آموزشی و جمع خوانی و فرد خوانی قرآن کریم برای شرکت کنندگان برگزار شد.

وی همچنین از برگزاری مراسم جشن تکلیف برای نومکلفان این روستا خبر داد و گفت: افرادی که امسال سال اول است که به میهمانی خدا دعوت شده اند در این جشن تکلیف شرکت و به رسم یادبود به آنان هدایای اهدا می شود.

سهرابی همچنین از برگزاری کلاس های مختلف قرآنی از جمله تفسیر قرآن کریم خبر داد و گفت: در ایام ماه مبارک رمضان کلاس تفسیر موضوعی قرآن و نهج البلاغه توسط حجت الاسلام مردادی، امام جماعت روستا بعد از نماز ظهر و عصر برپا می شود.

مسئول کانون فرهنگی هنری صاحب الزمان(عج) ادامه داد: برگزاری کلاس مفاهیم سطح یک ویژه افرادی که تحصیلات بالای لیسانس دارند، جلسه قرائت قرآن بعد از نماز ظهر و عصر و برنامه جلسات قرآن خانگی خواهران را از دیگر برنامه های این کانون در ماه مبارک رمضان دانست

توسط : مدیرکانون اسماعیل سهرابی تاریخ :پنج شنبه 5 مرداد 1391

ساعت 5:42 بعد از ظهر

حلول ماه مبارک رمضان گرامی باد

فضيلت ماه مبارك رمضان

پيامبر اكرم(ص) مى‏فرمايد: «ماه رجب ماه خدا و ماه شعبان ماه من و ماه رمضان، ماه امت من است،هر كس همه اين ماه را روزه بگيرد بر خدا واجب است كه همه گناهانش را ببخشد، بقيه عمرش را تضمين كند و او را از تشنگى و عطش دردناك روز قيامت امان دهد.»

«رمضان» در لغت از «رمضاء» به معناى شدت حرارت گرفته شده و به معناى سوزانيدن مى‏باشد.(1) چون در اين ماه گناهان انسان بخشيده مى‏شود، به اين ماه مبارك رمضان گفته‏اند.

پيامبر اكرم(ص) مى‏فرمايد: «انما سمى الرمضان لانه يرمض الذنوب؛(2) ماه رمضان به اين نام خوانده شده است، زيرا گناهان را مى‏سوزاند.»

رمضان نام يكى از ماه‏هاى قمرى و تنها ماه قمرى است كه نامش در قرآن آمده است و يكى از چهار ماهى است كه خداوند متعال جنگ را در آن حرام كرده است.(مگر جنبه دفاع داشته باشد.)

در اين ماه كتاب‏هاى آسمانى قرآن‏كريم، انجيل، تورات، صحف و زبور نازل شده است.(3)

اين ماه در روايات اسلامى ماه خدا و ميهمانى امت پيامبر اكرم(ص) خوانده شده و خداوند متعال از بندگان خود در اين ماه در نهايت كرامت و مهربانى پذيرايى مى‏كند؛ پيامبر اكرم(ص) مى‏فرمايد: «ماه رجب ماه خدا و ماه شعبان ماه من و ماه رمضان، ماه امت من است،(4) هر كس همه اين ماه را روزه بگيرد بر خدا واجب است كه همه گناهانش را ببخشد، بقيه عمرش را تضمين كند و او را از تشنگى و عطش دردناك روز قيامت امان دهد.»(5)

اين ماه، در ميان مسلمانان از احترام، اهميت و جايگاه ويژه‏اى برخوردار و ماه سلوك روحى آنان است و مؤمنان با مقدمه‏سازى و فراهم كردن زمينه‏هاى معنوى در ماه‏هاى رجب و شعبان هر سال خود را براى ورود به اين ماه شريف و پربركت آماده مى‏كنند، و با حلول اين ماه با شور و اشتياق و دادن اطعام و افطارى به نيازمندان، شب‏زنده‏دارى و عبادت، تلاوت قرآن، دعا، استغفار، دادن صدقه، روزه‏دارى و... روح و جان خود را از سرچشمه فيض الهى سيراب مى‏كنند.

فضائل ماه رمضان

1. برترين ماه سال
ماه مبارك رمضان به جهت نزول قرآن كريم در آن و ويژگى‏هاى منحصرى كه دارد در ميان ماه‏هاى سال‏قمرى برترين است؛ قرآن كريم مى‏فرمايد: «ماه رمضان ماهى است كه قرآن براى هدايت انسان‏ها در آن نازل شده است.»(6)

پيامبر گرامى(ص) درباره ماه رمضان مى‏فرمايد: «اى مردم! ماه خدا با بركت و رحمت و مغفرت به شما روى آورد، ماهى كه نزد خدا از همه ماه‏ها برتر و روزهايش بر همه روزها و شب‏هايش بر همه شب‏ها و ساعاتش بر همه ساعات برتر است، ماهى است كه شما در آن به ميهمانى خدا دعوت شده و مورد لطف او قرار گرفته‏ايد، نفس‏هاى شما در آن تسبيح و خوابتان در آن عبادت، عملتان در آن مقبول و دعايتان در آن مستجاب است.... بهترين ساعاتى است كه خداوند به بندگانش نظر رحمت مى‏كند... .»(7)

2. نزول كتب آسمانى در اين ماه
تمام كتب بزرگ آسمانى مانند: قرآن كريم، تورات، انجيل، زبور، صحف در اين ماه نازل شده است. حضرت امام صادق(ع) مى‏فرمايد: «كل قرآن كريم در ماه رمضان به بيت المعمور نازل شد، سپس در مدت بيست سال بر پيامبر اكرم(ص) و صحف ابراهيم در شب اول ماه رمضان و تورات در روز ششم ماه رمضان، انجيل در روز سيزدهم ماه رمضان و زبور در روز هيجدهم ماه رمضان نازل شد.»(8)

3. توفيق روزه
در ماه رمضان خداوند متعال توفيق روزه‏دارى را به بندگانش داده است؛ «پس هر كه ماه [رمضان] را درك كرد، بايد روزه بگيرد.»(9)

انسان افزون بر جنبه مادى و جسمى، داراى بُعد معنوى و روحى هم هست و هر كدام در رسيدن به كمال مطلوب خود، برنامه‏هاى ويژه را نياز دارند، يكى از برنامه‏ها براى تقويت و رشد بُعد معنوى، تقوا و پرهيزگارى است؛ يعنى اگر انسان بخواهد خودش را از جنبه معنوى رشد و پرورش دهد و به طهارت و كمال مطلوب برسد، بايد هواى نفس خود را مهار كند و موانع رشد را يكى پس از ديگرى بر دارد و خود را سرگرم لذت‏ها و شهوات جسمى نكند. يكى از اعمالى كه در اين راستا مؤثر و مفيد است روزه‏دارى است، قرآن كريم مى‏فرمايد: «... اى افرادى كه ايمان آورده‏ايد! روزه بر شما نوشته شد، همان گونه كه بر پيشينيان از شما نوشته شده، تا پرهيزگار شويد.»(10)

برخى از فوايد و فضائل روزه:
الف. تقويت تقوا، پرهيزگارى و اخلاص؛(11)
امام صادق(ع) مى‏فرمايد: خداوند متعال فرموده: «روزه از من است و پاداش آن را من مى‏دهم.»(12)

حضرت فاطمه(س) مى‏فرمايد: «خداوند روزه را براى استوارى اخلاص، واجب فرمود.»(13)

ب. مانع عذاب‏هاى دنيوى و اخروى:
امام على(ع) مى‏فرمايد: «روزه روده را باريك مى‏كند گوشت را مى‏ريزد و از گرماى سوزان دوزخ دور مى‏گرداند.»(14)

پيامبر اكرم(ص) مى‏فرمايد: «روزه سپرى در برابر آتش است.»(15)

ج. آرامش روان و جسم:
روزه‏دارى روح و روان و قلب و دل و نيز جسم را آرامش داده و باعث سلامتى روح و تندرستى جسم مى‏شود.

پيامبر اكرم(ص) مى‏فرمايد: «روزه بگيريد تا سالم بمانيد.»

باز مى‏فرمايد: «معده خانه تمام دردها و امساك (روزه)بالاترين داروهاست.»(16)

حضرت امام باقر(ع) مى‏فرمايد: «روزه و حج آرام‏بخش دلهاست.»(17)

حضرت على(ع) مى‏فرمايد: «خداوند بندگان مؤمن خود را به وسيله نمازها و زكات و حديث در روزه‏دارى روزه‏هاى واجب (رمضان) براى آرام كردن اعضا و جوارح آنان، خشوع ديدگانش و فروتنى جان‏هايشان و خضوع دلهايشان حفظ مى‏كنند.»(18)

امروزه در علم پزشكى و از نظر بهداشت و تندرستى نيز در جاى خود ثابت شده كه روزه‏دارى تأثيرهاى فراوانى بر آرامش روح و روان و سلامتى جسم و بدن دارد، دفع چربى‏هاى مزاحم، تنظيم فشار، قند خون، و... نمونه آن است.(19)

د. مانع نفوذ شيطان:
امام على(ع) به پيامبر اكرم(ص) عرض كرد: يا رسول الله! چه چيزى شيطان را از ما دور مى‏كند؟ پيامبرگرامى(ص) فرمود: روزه چهره او را سياه مى‏كند و صدقه پشت او را مى‏شكند.»(20)

بنابراين، روزه مانع نفوذ شيطان‏هاى جنى و انسى شده و وسوسه‏هاى آنان را خنثى مى‏كند.

ه . مساوات بين غنى و فقير:
انسان روزه‏دار در هنگام گرسنگى و تشنگى، فقرا و بينوايان را ياد مى‏كند و در نتيجه به كمك آن‏ها مى‏شتابد. حضرت امام حسن عسگرى(ع) درباره علت وجوب روزه مى‏فرمايد: «تا توانگر درد گرسنگى را بچشد و در نتيجه به نيازمند كمك كند.»(21)

و. احياء فضائل اخلاقى
حضرت امام رضا(ع) درباره علت وجوب روزه مى‏فرمايد: «تا مردم رنج گرسنگى و تشنگى را بچشند و به نيازمندى خود در آخرت پى‏ببرند و روزه‏دار بر اثر گرسنگى و تشنگى خاشع، متواضع و فروتن، مأجور، طالب رضا و ثواب خدا و عارف و صابر باشد و بدين سبب مستحق ثواب شود،... روزه موجب خوددارى از شهوات است، نيز تا روزه در دنيا نصيحت‏گر آنان باشد و ايشان را در راه انجام تكاليفشان رام و ورزيده كند و راهنماى آنان در رسيدن به اجر باشد و به اندازه سختى، تشنگى و گرسنگى كه نيازمندان و مستمندان در دنيا مى‏چشند پى ببرند و در نتيجه، حقوقى كه خداوند در دارايى‏هايشان واجب فرموده است، به ايشان بپردازند... .»(22)

4. وجود شب قدر در اين ماه
شب قدر از شب‏هايى كه برتر از هزار ماه است و فرشتگان در اين شب به اذن خدا فرود مى‏آيند و جميع مقدرات بندگان را در طول سال تعيين مى‏كنند(23) و وجود اين شب در اين ماه مبارك نعمت و موهبتى الهى بر امت پيامبر گرامى اسلام(ص) است و مقدرات يك سال انسان‏ها (حيات، مرگ، رزق و...) براساس لياقت‏ها و زمينه‏هايى كه خود آنها به وجود آورده‏اند تعيين مى‏شود و انسان در چنين شبى با تفكر و تدبر مى‏تواند به خود آيد و اعمال يك سال خود را ارزيابى كند و با فراهم آوردن زمينه مناسب بهترين سرنوشت را براى خود رقم زند.(24)

حضرت امام صادق(ع) مى‏فرمايد: «تقدير مقدرات در شب نوزدهم و تحكيم آن در شب بيست و يكم و امضاء آن در شب بيست و سوم است.»(25)

5. بهار قرآن
نظر به اين‏كه قرآن كريم در ماه مبارك رمضان نازل شده و تلاوت آيات آن در اين ماه فضيلت بسيارى دارد، در روايات اسلامى، از ماه رمضان به عنوان بهار قرآن ياد شده است؛ چنان‏كه حضرت امام باقر(ع) مى‏فرمايد: «هر چيزى بهارى دارد و بهار قرآن ماه رمضان است.»(26)

يك نكته!
بديهى است فضائل و ثواب‏هايى كه براى ماه مبارك رمضان و روزه‏دارى ذكر شده و به برخى از آن‏ها اشاره شد، از آنِ كسانى است كه حقيقت آن را درك كنند و به محتواى آن عمل و در گفتار و كردار به كار گيرند و به آن‏ها جامه عمل بپوشانند. چنان در روايات اسلامى براى روزه‏دارى آدابى ذكر شده و كسانى كه صرفاً تلاوت قرآن مى‏كنند، ولى به آيات و احكام آن عمل نمى‏كنند و يا آن كه از روزه‏دارى تنها رنج گرسنگى و تشنگى را مى‏كشند و بوسيله گناه، تأثير روزه را از بين مى‏برند و ماه مبارك رمضان و فضاى معنوى آن تأثيرى بر اشخاصى بر جاى نمى‏گذارد، مورد نكوهش قرار گرفته‏اند.

چنان‏كه پيامبر اكرم(ص) به زنى كه با زبان روزه كنيز خود را دشنام مى‏داد فرمود: چگونه روزه‏دارى و حال آن‏كه كنيزت را دشنام مى‏دهى؟! روزه فقط خوددارى از خوردن و آشاميدن نيست، بلكه خداوند آن را علاوه بر اين دو، مانع كارها و سخنان زشت كه روزه را بى‏اثر مى‏كنند قرار داده است، چه اندكند روزه‏داران و چه بسيارند كسانى كه گرسنگى مى‏كشند.»(27)

حضرت امام سجاد(ع) در دعاى حلول ماه رمضان به درگاه خداوند عرض مى‏كند: به وسيله روزه اين ماه ياريمان ده تا اندام‏هاى خود را از معاصى تو نگه داريم و آن‏ها را به كارهايى گيريم كه خشنودى تو را فراهم آورد، تا با گوش‏هايمان سخنان بيهوده نشنويم و با چشمانمان به لهو و لعب نشتابيم و تا دستمانمان را به سوى حرام نگشاييم و با پاهايمان به سوى آن‏چه منع شده ره نسپاريم و تا شكمهايمان جز آن‏چه را تو حلال كرده‏اى در خود جاى ندهد و زبان‏هايمان جز به آن‏چه تو خبر داده‏اى و بيان فرموده‏اى گويا نشود... .»(28)

بنابراين، در ماه مبارك بايد تمام اعضا و جوارح را از حرام دور نگه داشت و با اخلاص، توكل و توسل از اهل‏بيت(ع) و عمل به دستورها و احكام قرآن كريم و دورى از گناهان، انجام توبه نصوح و واقعى، عبادت، شب‏زنده‏دارى، درك فضيلت شب قدر و... فضيلت ماه مبارك رمضان را درك كرد و از آن در راستاى رسيدن به كمال حركت كرد و بايد در اين ماه به گونه‏اى خودسازى كرد كه با اتمام ماه مبارك تأثير و فوايد آن در روح و جان افراد باقى باشد و اثر آن تا ماه رمضان سال بعد ماندگار باشد.

توسط : مدیرکانون اسماعیل سهرابی تاریخ :جمعه 30 تير 1391

ساعت 10:10 قبل از ظهر

صفحه قبل 1 ... 7 8 9 10 11 ... 40 صفحه بعد